[Review] 4 Cấp độ tu luyện cảnh giới Bất Hủ Phàm Nhân – Ta Là Lão Ngũ

[Review] 4 Cấp độ tu luyện cảnh giới Bất Hủ Phàm Nhân – Ta Là Lão Ngũ – Tóm tắt sơ lược

Hạ giới

Hạ giới chia làm ba loại cảnh giới, mỗi cảnh giới chia làm ba trọng thiên, mỗi trọng thiên chia làm chín tầng. Cực cảnh là cảnh giới cao nhất của mỗi trọng thiên.

Nhân giới là cảnh giới đầu tiên, dành cho những người có linh căn. Linh căn là một loại tinh hoa do trời đất ban tặng, quyết định khả năng tu luyện của mỗi người. Người có linh căn sau khi khai linh sẽ có thể khai phá ra mạch lạc trong cơ thể. Mạch lạc là nơi lưu thông linh lực, là cơ sở để tu luyện.

• Thác Mạch cảnh là trọng thiên đầu tiên của Nhân giới. Tu luyện đến tầng 9 của Thác Mạch cảnh, người tu luyện có thể mở rộng ra 99 linh lạc, trở thành cường giả vô thượng.

• Trúc Linh cảnh là trọng thiên thứ hai của Nhân giới. Tu luyện đến tầng 9 của Trúc Linh cảnh, người tu luyện có thể trùng kích Thoát Phàm cảnh.

• Thoát Phàm cảnh là trọng thiên thứ ba của Nhân giới. Tu luyện đến tầng 10 của Thoát Phàm cảnh, người tu luyện có thể trùng kích Nhân Cực cảnh.

Địa giới

• Nguyên Đan: Địa giới đệ nhất trọng thiên, khi bước vào nó, trong đan điền sẽ dâng lên kim đan, nguyên khí biến thành khí kim đan nồng đậm. Kim đan là một loại vật thể tinh hoa, là kết tinh của quá trình tu luyện Nguyên Thần.

• Chân Hồ: Địa giới đệ nhị trọng thiên, nguyên đan trong cơ thể vỡ vụn, hình thành nguyên lực càng nồng đậm nguyên khí đại hồ. Nguyên khí đại hồ là một loại năng lượng tinh thuần, là cơ sở để tu luyện Nguyên Thần.

• Hư Thần: Địa giới đệ tam trọng thiên, tu sĩ chỉ có đến nó mới có thể ngưng niệm thần niệm, lợi dụng thần niệm lực lượng, tăng trưởng tu vi trên phạm vi lớn. Thần niệm là một loại năng lượng tinh thần, là công cụ để tu sĩ điều khiển Nguyên Thần.

Thiên giới

• Chân Thần: Thiên giới đệ nhất trọng thiên, có nguyên thần ngưng thật. Nguyên thần là một loại linh hồn tinh thuần, là bản thể của tu sĩ sau khi tu luyện Nguyên Đan.

• Nhân tiên: Thiên giới đệ nhị trọng thiên, còn gọi là tiên vương nhân gian, bước vào nó tất phải trải qua kiếp nạn cực cao. Kiếp nạn là một loại thử thách mà tu sĩ phải trải qua để thăng cấp cảnh giới.

• Địa Tiên: Thiên giới thứ 3 Trọng Thiên [Tán Tiên]. Địa Tiên có thể tu luyện nguyên thần, nhưng không thể ngưng tụ thân thể. Địa Tiên phải trải qua kiếp nạn lôi kiếp để có thể đột phá đến cảnh giới tiếp theo.

Tiên giới

Chia làm: Sơ kỳ→ trung kỳ → hậu kỳ → đỉnh phong → viên mãn

Thiên Tiên:

• Là cảnh giới đầu tiên của Tiên giới.
• Tu sĩ đạt đến cảnh giới này được gọi là Thiên Tiên.
• Thiên Tiên có thể ngưng tụ tiên cách, là một loại năng lượng đặc biệt giúp cho tu sĩ có thể đi lại giữa Tiên giới và Tu chân giới.
• Thiên Tiên phải trải qua kiếp nạn Ách Đan để có thể ngưng tụ tiên cách.

Kim Tiên:

• Là cảnh giới tiếp theo sau Thiên Tiên.
• Tu sĩ đạt đến cảnh giới này được gọi là Kim Tiên.
• Kim Tiên có thể sử dụng tiên nguyên lực, một loại năng lượng tinh thuần hơn nguyên thần lực.
• Kim Tiên phải trải qua kiếp nạn Huyết Đan để có thể đột phá đến cảnh giới tiếp theo.

Huyền Tiên:

• Là cảnh giới tiếp theo sau Kim Tiên.
• Tu sĩ đạt đến cảnh giới này được gọi là Huyền Tiên.
• Huyền Tiên có thể tu luyện Đạo Thể, một loại thân thể siêu nhiên.
• Huyền Tiên phải trải qua kiếp nạn Lôi Đan để có thể đột phá đến cảnh giới tiếp theo.

Đại Ất Tiên:

• Là cảnh giới tiếp theo sau Huyền Tiên.
• Tu sĩ đạt đến cảnh giới này được gọi là Đại Ất Tiên.
• Đại Ất Tiên có thể tu luyện Đại Ất Thần Thông, một loại thần thông cực kỳ cường đại.
• Đại Ất Tiên phải trải qua kiếp nạn Thiên Đình để có thể đột phá đến cảnh giới tiếp theo.

Đại Chí Tiên:

• Là cảnh giới tiếp theo sau Đại Ất Tiên.
• Tu sĩ đạt đến cảnh giới này được gọi là Đại Chí Tiên.
• Đại Chí Tiên có thể tu luyện Chí Đạo Thần Thông, một loại thần thông vượt xa Đại Ất Thần Thông.
• Đại Chí Tiên phải trải qua kiếp nạn Đại Đạo để có thể đột phá đến cảnh giới tiếp theo.

Đại La Tiên:

• Là cảnh giới tiếp theo sau Đại Chí Tiên.
• Tu sĩ đạt đến cảnh giới này được gọi là Đại La Tiên.
• Đại La Tiên có thể tu luyện Đại La Thần Thông, một loại thần thông có thể sánh ngang với Thiên Đạo.
• Đại La Tiên phải trải qua kiếp nạn Thiên Địa để có thể đột phá đến cảnh giới tiếp theo.

Tiên Vương:

• Là cảnh giới tiếp theo sau Đại La Tiên.
• Tu sĩ đạt đến cảnh giới này được gọi là Tiên Vương.
• Tiên Vương có thể tu luyện Tiên Vương Thần Thông, một loại thần thông có thể điều khiển Thiên Địa.
• Tiên Vương phải trải qua kiếp nạn Thiên Hoàng để có thể đột phá đến cảnh giới tiếp theo.

Tiên Tôn:

• Là cảnh giới tiếp theo sau Tiên Vương.
• Tu sĩ đạt đến cảnh giới này được gọi là Tiên Tôn.
• Tiên Tôn có thể tu luyện Tiên Tôn Thần Thông, một loại thần thông có thể thay đổi Thiên Đạo.
• Tiên Tôn phải trải qua kiếp nạn Thiên Đế để có thể đột phá đến cảnh giới tiếp theo.

Tiên Đế:

• Là cảnh giới cao nhất của Tiên giới.
• Tu sĩ đạt đến cảnh giới này được gọi là Tiên Đế.
• Tiên Đế có thể tu luyện Tiên Đế Thần Thông, một loại thần thông có thể sáng tạo Thiên Đạo.

Đạo Đế:

• Là cảnh giới vượt qua Tiên Đế, tiến vào một cấp độ hoàn toàn mới.
• Đạo Đế có thể tu luyện Đạo Đế Thần Thông, một loại thần thông có thể đạt đến cảnh giới Chí Đạo.

[Review] 9 Cấp độ tu luyện cảnh giới Lâm Uyên Hành – Trạch Trư

Lĩnh ngộ những bộ công pháp, bí tịch mới nào!

Luyện Đan sư đẳng cấp

Trong tiểu thuyết Bất Hủ Phàm Nhân, luyện đan sư được chia thành ba cấp bậc chính, tương ứng với ba cảnh giới tu luyện: Tu Chân giới, Tiên giới và Thần giới.

Tu Chân giới

• Nhân đan sư: Có thể luyện chế 1-3 Phẩm linh đan.
• Địa đan sư: Có thể luyện chế 4-6 Phẩm linh đan.
• Thiên đan sư: Có thể luyện chế 7-9 Phẩm linh đan.

Tiên giới

• Tiên đan quân: Có thể luyện chế 1-3 Phẩm tiên đan.
• Tiên Đan Vương: Có thể luyện chế 4-6 Phẩm tiên đan.
• Tiên đan đế: Có thể luyện chế 7-9 Phẩm tiên đan.

Thần giới

• Thần đan sư: Có thể luyện chế 1-3 Phẩm thần đan.
• Đại thần đan sư, chuẩn thần Đan Vương: Có thể luyện chế tứ phẩm thần đan.
• Thần Đan Vương: Có thể luyện chế Ngũ phẩm thần Đan Vương.

Tôn cấp tiên Đan Vương

Trong tiểu thuyết Bất Hủ Phàm Nhân, tôn cấp tiên Đan Vương là một danh hiệu đặc biệt dành cho những luyện đan sư có trình độ cực cao. Để được công nhận là tôn cấp tiên Đan Vương, người luyện đan phải đáp ứng các điều kiện sau:

• Đạt tới đẳng cấp tứ phẩm tiên Đan Vương.
• Luyện chế thành công một lò đan dược hoàn hảo, không có bất kỳ sai sót nào.

Tôn cấp tiên Đan Vương có rất nhiều đặc quyền, bao gồm:

• Được nhận nhiều khen thưởng từ các tông môn và thế lực lớn.
• Có cơ hội trở thành chân chính đan đế.

Đan dược phẩm giai

Trong tiểu thuyết Bất Hủ Phàm Nhân, đan dược được chia thành hai loại chính là linh đan và tiên đan. Mỗi loại đan dược lại được chia thành nhiều phẩm cấp, từ thấp đến cao là:

• Linh đan:
  • 1-3 phẩm linh đan làm người linh đan.
  • 4-6 phẩm linh đan là địa phẩm linh đan.
  • 7-9 phẩm linh đan là thiên phẩm linh đan.
• Tiên đan:
  • (Mãn đan) Nhất đến tam phẩm tiên đan mãn đan đều là mười tám mai.
  • Tứ đến lục phẩm tiên đan mãn đan đều là mười hai mai.
  • Thất phẩm cùng bát phẩm tiên đan, mãn đan đều là sáu cái.
  • Cửu phẩm tiên đan mãn đan là ba cái.

Mạc Vô Kỵ đan đạo

Mạc Vô Kỵ là một thiên tài trong đan đạo. Ông có một phương pháp luyện đan độc đáo, đó là dung hợp đan dược linh dịch, tạo thành thần đan.

Thần đan của Mạc Vô Kỵ có những đặc điểm sau:

• Không có nửa điểm đột ngột, có thể giúp người tu luyện từ yếu đến mạnh lên một cách từ từ, không gây hại cho cơ thể.
• Có thể giúp người tu luyện cảm ngộ đến chính mình đạo thì.

Mạc Vô Kỵ đã dùng phương pháp này để luyện chế ra nhiều loại thần đan quý giá, giúp đỡ rất nhiều người tu luyện.

[Review] 9 Cấp độ tu luyện cảnh giới Vạn Cổ Chí Tôn – Thái Nhất Sinh Thủy

Công pháp

Trong tiểu thuyết Bất Hủ Phàm Nhân, công pháp được chia thành sáu phẩm cấp, từ thấp đến cao là:

• Pháp kỹ
• Địa cấp
• Thiên cấp
• Tiên cấp
• Thần thông
• Đại thần thông
• Đỉnh tiêm đại thần thông
• Siêu cấp thần thông

Nghịch chuyển bất hủ phàm nhân quyết là một công pháp nghịch thiên, không có phẩm cấp. Đây là công pháp do Mạc Vô Kỵ sáng tạo ra, giúp cho những người không có linh căn cũng có thể tu luyện. Công pháp này dựa trên hệ thống mạch lạc, giúp người tu luyện khai thác và vận hành linh lực trong cơ thể.

Trận pháp

Trận pháp sư được chia thành sáu đẳng cấp, từ thấp đến cao là:

• Trận sư
• Tiên trận sư
• Tiên trận đại sư
• Tiên Trận Tông sư
• Tiên trận đại tông sư

Trận pháp sư là những người chuyên nghiên cứu và sử dụng trận pháp. Trận pháp là một loại công cụ vô cùng lợi hại, có thể được sử dụng cho nhiều mục đích khác nhau, như tấn công, phòng thủ, di chuyển,…

Trận pháp chủng loại

Có rất nhiều loại trận pháp khác nhau, mỗi loại có một tác dụng riêng. Một số loại trận pháp phổ biến bao gồm:

• Truyền tống trận: Dùng để truyền tống người hoặc vật từ nơi này sang nơi khác.
• Tụ linh trận: Dùng để thu hút linh khí từ thiên địa.
• Thần thức che đậy trận: Dùng để che giấu thần thức của người tu luyện.
• Phát động trận: Dùng để kích phát một số loại năng lượng hoặc hiện tượng.
• Ẩn nặc trận: Dùng để ẩn giấu người hoặc vật.
• Phòng ngự trận: Dùng để bảo vệ người hoặc vật khỏi sự tấn công của kẻ thù.
• Sát trận: Dùng để tấn công và tiêu diệt kẻ thù.
• Huyễn trận: Dùng để tạo ra các ảo giác nhằm đánh lừa kẻ thù.
• Khổn trận: Dùng để khống chế và giam cầm kẻ thù.

Trận kỳ

Trận kỳ là một loại pháp bảo dùng để khống chế trận pháp. Người có được trận kỳ có thể tùy ý xuất nhập trận pháp. Không phải chỉ có luyện khí sư mới có thể luyện chế trận kỳ, trận pháp sư cũng có thể luyện chế trận kỳ.

Pháp bảo

Pháp bảo là một loại vật phẩm có thể mang lại sức mạnh cho người sử dụng. Pháp bảo được chia thành sáu phẩm cấp, từ thấp đến cao là:

• Pháp khí
• Linh khí
• Tiên Khí
• Thần khí
• Hậu Thiên Linh Bảo
• Tiên Thiên Linh Bảo

Luyện khí sư

Luyện khí sư là những người chuyên nghiên cứu và chế tạo pháp bảo. Luyện khí sư được chia thành sáu đẳng cấp, từ thấp đến cao là:

• Người khí sư
• Khí sư
• Trời khí sư
• Tiên cấp 1-6 Phẩm luyện khí sư
• 7-9 Phẩm khí đế

Luyện khí cũng là một loại tu đạo, vì nó đòi hỏi người luyện khí phải có sự hiểu biết sâu sắc về thiên địa quy tắc.

Thất Lạc đại lục tông môn

Thất Lạc đại lục tông môn được phân thành sáu cấp bậc, từ thấp đến cao là:

• Chuẩn Huyền cấp tông môn

• Huyền cấp tông môn

• Chuẩn Địa cấp tông môn

• Địa cấp tông môn

• Chuẩn Thiên cấp tông môn

• Thiên cấp tông môn

• Vô Ngân Kiếm phái

Vô Ngân Kiếm phái là một tông môn Địa cấp chếch xuống dưới, có thế mạnh về luyện đan.

• Cực Kiếm thành

Cực Kiếm thành là một tu luyện môn phái, nhưng đã bị tập kích và phá hủy trong tiên môn đại hội.

• Thiên Cực Môn

Thiên Cực Môn là một tông môn của tinh hà đế quốc, nhưng ảnh hưởng ở thất lạc đại lục không lớn. Tông môn này không chú trọng luyện đan, nên việc bồi dưỡng thế hệ trẻ tuổi đan sư cũng gặp khó khăn.

• Kiếm hồ

Kiếm hồ là một trong những tông môn tu luyện nổi tiếng của vấn thiên học cung, cùng với Đan Tháp.

• Thiên Ma tông

Thiên Ma tông là một tông môn chuẩn thiên cực, là một trong ba tông môn nổi tiếng của tinh hà đế quốc.

• Vấn thiên học cung

Vấn thiên học cung là một tông môn tổng hợp, có thế mạnh về cả tu luyện, luyện đan và võ đạo. Tông môn này là cường đại nhất trong ngũ đại đế quốc.

• Cửu nguyệt Đan Các

Cửu nguyệt Đan Các là một tông môn Địa cấp ở biên thành, có chất lượng luyện đan cực tốt.

• Thiên Cơ tông

Thiên Cơ tông là một tông môn Huyền cấp, nhưng đã bị suy yếu do bị giam cầm 《Bất hủ phàm nhân quyết》.

• Đại Diễn Tông

Đại Diễn Tông là một tông môn Huyền cấp, có thực lực tương đương với vấn thiên học cung.

• Thiên Tông

Thiên Tông từng là một tông môn cực thịnh ở ngũ đại đế quốc, nhưng đã suy tàn sau khi tông chủ gai cô mộc mất tích. Sau đó, các hậu đại của Thiên Tông đã thành lập ba tông môn nổi tiếng ở tinh hà đế quốc là thiên kiếm đảo, Thiên Âm Cung và Thiên Ma tông.

Nhân Nhân vật tương quan

Mạc Vô Kỵ: Nhân vật chính của tiểu thuyết Bất Hủ Phàm Nhân. Nguyên là một nhà thực vật học ở Địa Cầu, bị vị hôn thê Hạ Nhược Nhân ám sát vì nghiên cứu ra mở mạch dược dịch. Sau khi trùng sinh, Mạc Vô Kỵ trở thành chớ tinh hà, vốn là một phàm nhân không có linh căn nhưng nhờ mở mạch dược dịch mà có thể tu luyện.

Văn Hiểu Kỳ: Thanh mai trúc mã của Mạc Vô Kỵ ở Địa Cầu. Yêu Mạc Vô Kỵ tha thiết, có thể vì hắn làm bất cứ việc gì. Sau khi Mạc Vô Kỵ trùng sinh, Văn Hiểu Kỳ cũng bị đưa đến tiên giới và bắt đầu tu luyện. Tuy nhiên, cô đã bị Hạ Nhược Nhân giết chết.

Mạc Thanh Triệt: Tôn nữ của Mạc Vô Kỵ và Văn Hiểu Kỳ. Được Mạc Vô Kỵ đưa từ Địa Cầu đến tiên giới và bắt đầu tu luyện.

Đại Hoang: Tiên khôi của Mạc Vô Kỵ. Từng bị địch nhân đánh nát nhưng được Mạc Vô Kỵ dùng Thiên Cơ bùn tái tạo nhục thân. Hiện tại, Đại Hoang đã có trí tuệ và sức mạnh rất lớn.

Súy Oa: Yêu thú của Mạc Vô Kỵ. Thân phụ khát máu đen kiến muỗi huyết mạch hai hàng yêu thú, có thể trở thành đỉnh cấp Thần thú.

Yên Nhi: Tỳ nữ của chớ tinh hà. Có cực phẩm biến dị mộc linh căn. Vì cực phẩm linh căn bị tiên sư cảnh bay lan cưỡng ép mang đi, sau bị cực kiếm thành Thiếu thành chủ đông luân tái giá linh căn thất bại, dẫn đến thần chí không rõ trí nhớ tan rã. Sau theo Mạc Vô Kỵ trằn trọc Vô Ngân Kiếm phái, cửu nguyệt Đan Các bốn phía phiêu bạt.

Sầm Thư Âm: Nữ chính của tiểu thuyết Bất Hủ Phàm Nhân. Có băng hệ linh căn, là đệ nhất tuyệt thế mỹ nữ của thất lạc đại lục. Vấn thiên học cung kiếm hồ chân truyền đệ tử. Yêu Mạc Vô Kỵ, vì cứu hắn mà chết.

12 Cấp độ tu luyện cảnh giới Ngự Thiên Thần Đế – Loạn Thế Cuồng Đao

Khác

Trắc linh:

• Là giai đoạn chuẩn bị trước khi mở linh, chỉ có kiểm tra ra linh căn sau mới có thể tiến hành cân nhắc, giai đoạn này dễ dàng bị lừa gạt hoặc đe dọa.
• Nếu đo linh là phàm cây, người kiểm tra sẽ không nói rõ kết quả đo linh, trực tiếp mê hoặc đo linh giả tiến hành mở linh để thu lợi nhuận.
• Linh dược mở linh cũng vậy, nếu linh dược mở linh không có hiệu quả, chắc chắn sẽ lấy lần đầu tiên mở linh dùng linh dược không tốt làm mồi nhử để tiến hành nhiều lần mở linh để kiếm lời.

Khai linh:

• Là giai đoạn đầu tiên của tu luyện, giúp người có linh căn kích phát linh căn, mở ra linh lạc.
• Chỉ có kích phát linh căn và linh lạc mới có thể bắt đầu tu luyện.
• Người có linh căn cực ít, người không có linh căn được gọi là phàm cây, phàm cây không thể tu luyện.
• Có ba phương thức khai linh, một là dùng linh dược khai linh, đây là phương thức phổ biến nhất, hiệu quả dựa vào cấp bậc của linh dược;
• Hai là nhờ cường giả hỗ trợ khai linh, chi phí không dưới mười vạn kim tệ;
• Ba là dùng trận pháp khai linh, chỉ có người có linh căn rõ ràng mới có thể dùng phương thức này.

Linh lạc:

• Số lượng linh lạc mở ra trong lần đầu tiên khai linh quyết định rất lớn tương lai của tu sĩ, lần đầu tiên có thể mở ra năm đầu trở lên thì có rất nhiều không gian phát triển, lần đầu tiên có thể mở ra hơn mười đầu chính là người có cực phẩm linh căn.
• Linh lạc được chia làm chính lạc, kỳ lạc, linh lạc, trụ cột lạc, biểu lạc, da lạc, xương lạc, đừng lạc.

Mạch lạc:

• Là bí thuật tu luyện chân chính của phàm nhân, bất kỳ phàm nhân nào cũng có thể tu luyện.

Thức hải:

• Kết nối với đạo pháp, dựa theo độ sâu của đạo pháp, thức hải có sự khác biệt, đạo pháp càng sâu thì thức hải càng rộng lớn hơn, bình thường chỉ có tu sĩ Hư Thần cảnh mới có thể hình thành hình thức ban đầu của Nguyên Thần, mở ra thức hải.
• Từng tu sĩ thức hải đều sẽ theo tu vi tăng lên mà tự động tăng lên. Sự gia tăng này của thức hải có liên quan đến tư chất của tu sĩ, công pháp tu luyện và các loại cơ duyên.

Hồn phách:

• Khác với Nguyên Thần, Nguyên Thần có thể chạy trốn, hồn phách chỉ là một loại ý niệm tinh thần mỏng manh.
• Nguyên Thần bị diệt thì có thể tái ngưng tụ, hồn phách bị tiêu vong thì khó có thể tái ngưng tụ.
• Sau khi phàm nhân không có tu vi chết đi, hầu hết thời gian nó đều ở trạng thái mờ mịt, rất khó có thể duy trì ký ức và trí tuệ trong thời gian dài.

Đạo:

• Chỉ mỗi một tu sĩ cảm ngộ được quy tắc của thiên địa. Mỗi một tu sĩ đều có đạo của riêng mình.

Ẩn linh căn:

• Ẩn linh căn đôi khi cả một đời cũng không thể hiện ra.
• Một khi hiển lộ ra, trong thế giới tu luyện, tuyệt đối sẽ bị xem như hàng hóa.
• Nó là đối tượng đoạt xá tốt nhất, cũng là lô đỉnh tốt nhất.
• Về phần ẩn Thủy linh căn, nó càng có thể ức chế tuyệt đại đa số tẩu hỏa nhập ma.

Vô cấu linh căn:

• Tuyệt đối là linh căn đỉnh cấp nhất trong Thần Vực.
• Hình trụ không có nửa điểm bóng xám, còn trắng noãn đến phát ra ánh sáng nhàn nhạt.

Linh căn:

• Thời thượng cổ, linh căn chỉ có hai loại là quang minh và hắc ám.
• Trong đó, linh căn quang minh chia làm tám hệ là Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ Phong Lôi Băng, còn linh căn hắc ám chỉ có một hệ duy nhất là hắc ám.
• Dựa theo cách phân chia này, linh căn trên thực tế cũng có thể nói là chín loại, theo thứ tự là Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ Phong Lôi Băng và hắc ám linh căn.

 

Hắc ám linh căn:

• Mục đích: Giúp chủ nhân tu luyện nhanh chóng.
• Kết quả: Hắc ám linh căn có thể hấp thu linh lực hắc ám, giúp chủ nhân tu luyện nhanh chóng.

Thất giới:

• Mục đích: Là bảy cảnh giới tu luyện trong tiểu thuyết Bất Hủ Phàm Nhân.
• Kết quả: Mỗi một cảnh giới đều có những đặc điểm và yêu cầu riêng.

Lĩnh ngộ những bộ công pháp, bí tịch mới nào!