[Review] 9 Cấp độ tu luyện cảnh giới Cổ Chân Nhân – Cổ Chân Nhân

[Review] 9 Cấp độ tu luyện cảnh giới Cổ Chân Nhân – Cổ Chân Nhân – Tóm tắt sơ lược

Đẳng cấp Cổ sư

Cổ sư có cửu chuyển tương đương chín cái cảnh giới. Mỗi một chuyển lại phân bốn cái tiểu cảnh giới là Sơ giai, Trung giai, Cao giai cùng Đỉnh phong.

Lục chuyển Cổ tiên

• Thanh đề tiên nguyên.
• Mười năm một địa tai, trăm năm một thiên kiếp.
• Trải qua 300 năm, sau ba lần thiên kiếp, trở thành thất chuyển.

Thất chuyển Cổ tiên

• Hồng tảo tiên nguyên.
• Mười năm một địa tai, năm mươi năm một thiên kiếp, trăm năm một hạo kiếp.
• Trải qua ba trăm năm, sau ba lần hạo kiếp, thành tựu bát chuyển.

Bát chuyển Cổ tiên

• Bạch lệ tiên nguyên.
• Mười năm một thiên kiếp, năm mươi năm một hạo kiếp, trăm năm một vạn kiếp.
• Sau ba lần vạn kiếp, thành tựu cửu chuyển.

Cửu chuyển Cổ tôn

• Hoàng hạnh tiên nguyên.
• Mười năm một hạo kiếp, năm mươi năm một vạn kiếp, trăm năm một hỗn độn đại nạn.

Lưu ý: Vượt qua ba lần vạn kiếp, đối với thành tựu cửu chuyển tôn giả mà nói, chỉ là một cái điều kiện tất yếu là không đủ. Trừ cái đó ra còn cần chủ tu lưu phái đạt tới vô thượng đại tông sư cảnh giới và đột phá thiên đạo phong tỏa. Mà thiên đạo phong tỏa chủ yếu có tai kiếp, thọ cổ cùng số mệnh ba loại, trong đó uy năng của tai kiếp thành Tôn – Hỗn độn đại nạn, càng là viễn siêu vạn kiếp.

Tư chất Cổ sư

Tư chất là một yếu tố quan trọng quyết định khả năng tu luyện của Cổ sư. Những người có tư chất cao thường có khả năng tu luyện nhanh hơn và dễ dàng hơn những người có tư chất thấp.

Tư chất của Cổ sư được chia thành 5 cấp độ, từ cao xuống thấp là:

• Thập tuyệt thể (10 thành): Đây là cấp độ tư chất cao nhất, chỉ có một số ít người trên thế gian có được. Những người có tư chất Thập tuyệt thể có thể dung nạp đến 10 thành chân nguyên, là tiền đề để đạt đến cảnh giới Cổ tiên.
• Giáp đẳng (8 đến 9 thành): Đây là cấp độ tư chất cao thứ hai, những người có tư chất Giáp đẳng có thể dung nạp đến 8 đến 9 thành chân nguyên. Với tư chất này, họ có thể tu hành đến cảnh giới ngũ chuyển.
• Ất đẳng (6 đến 7 thành): Đây là cấp độ tư chất trung bình, những người có tư chất Ất đẳng có thể dung nạp đến 6 đến 7 thành chân nguyên. Với tư chất này, họ có thể tu hành đến cảnh giới tam chuyển, thậm chí tứ chuyển.
• Bính đẳng (4 đến 5 thành): Đây là cấp độ tư chất thấp, những người có tư chất Bính đẳng có thể dung nạp đến 4 đến 5 thành chân nguyên. Với tư chất này, họ có thể tu hành đến cảnh giới nhị chuyển, chỉ có một bộ phận rất ít có thể may mắn đột phá đến tam chuyển sơ giai.
• Đinh đẳng (2 đến 3 thành): Đây là cấp độ tư chất thấp nhất, những người có tư chất Đinh đẳng có thể dung nạp đến 2 đến 3 thành chân nguyên. Với tư chất này, họ chỉ có thể tu hành đến cảnh giới nhất chuyển, nhị chuyển.

Thập tuyệt thể Cổ sư

Thập tuyệt thể là cấp độ tư chất cao nhất của Cổ sư, chỉ có một số ít người trên thế gian có được. Những người có tư chất Thập tuyệt thể có thể dung nạp đến 10 thành chân nguyên, là tiền đề để đạt đến cảnh giới Cổ tiên.

Các Thập tuyệt thể Cổ sư đã biết bao gồm:

• Thái nhật dương mãng thể: Thể chất này có sức mạnh vô địch, giống như hổ báo ngàn cân.
• Cổ nguyệt âm hoang thể: Thể chất này có linh khí vô cùng, giống như rồng bay phượng múa.
• Bắc minh băng phách thể: Thể chất này có hàn khí lạnh thấu xương, giống như băng tuyết tinh khiết.
• Sâm hải luân hồi thể: Thể chất này có linh hồn trường tồn, giống như biển cả bao la.
• Viêm hoàng lôi trạch thể: Thể chất này có sức mạnh sấm sét, giống như rồng sấm thần linh.
• Vạn kim diệu hoa thể: Thể chất này có vẻ đẹp tuyệt mỹ, giống như hoa sen nở rộ.
• Đại lực chân vũ thể: Thể chất này có sức mạnh vô biên, giống như chim đại bàng tung cánh.
• Tiêu diêu trí tâm thể: Thể chất này có trí tuệ tuyệt đỉnh, giống như tiên nhân thoát tục.

Thuần mộng cầu chân thể

Thuần mộng cầu chân thể là một cấp độ tư chất mới được phát hiện, được cho là cao hơn cả Thập tuyệt thể. Những người có tư chất Thuần mộng cầu chân thể có thể dung nạp đến 11 thành chân nguyên, là tiền đề để đạt đến cảnh giới Cổ tôn.

Người duy nhất được biết đến có tư chất Thuần mộng cầu chân thể là Phương Nguyên, nhân vật chính của tiểu thuyết “Cổ Chân Nhân”.

[Review] 12 Cấp độ tu luyện cảnh giới Ta Ở Suối Vàng Làm Giáo Chủ – Ba Trăm Cân Cười Mỉm

Lĩnh ngộ những bộ công pháp, bí tịch mới nào!

Chân nguyên và tiên nguyên

Trong tu luyện, chân nguyên và tiên nguyên là hai khái niệm quan trọng. Chân nguyên là nguồn năng lượng cơ bản của tu sĩ, được tích lũy từ quá trình tu luyện. Tiên nguyên là dạng chân nguyên được tinh luyện đến mức cao nhất, có thể giúp tu sĩ đạt đến cảnh giới tiên nhân.

Chân nguyên

Chân nguyên được hình thành từ hai nguồn chính:

• Thiên nguyên: Thiên nguyên là nguồn năng lượng nguyên thủy của trời đất, được hấp thụ vào cơ thể của tu sĩ thông qua tu luyện.
• Nhân nguyên: Nhân nguyên là nguồn năng lượng được sinh ra từ chính cơ thể của tu sĩ, được tích lũy thông qua quá trình ăn uống, luyện khí,…

Chân nguyên có thể được chia thành nhiều cấp độ khác nhau, dựa trên mức độ tinh luyện:

• Thanh đồng chân nguyên: Đây là cấp độ chân nguyên thấp nhất, thường thấy ở những tu sĩ mới bắt đầu tu luyện.
• Xích thiết chân nguyên: Cấp độ chân nguyên cao hơn thanh đồng chân nguyên, thường thấy ở những tu sĩ đã tu luyện được một thời gian.
• Bạch ngân chân nguyên: Cấp độ chân nguyên cao hơn xích thiết chân nguyên, thường thấy ở những tu sĩ có tu vi cao.
• Hoàng kim chân nguyên: Cấp độ chân nguyên cao nhất, thường thấy ở những tu sĩ đã đạt đến cảnh giới tiên nhân.

Tiên nguyên

Tiên nguyên là dạng chân nguyên được tinh luyện đến mức cao nhất, có thể giúp tu sĩ đạt đến cảnh giới tiên nhân. Tiên nguyên có những đặc điểm sau:

• Ngưng tụ: Tiên nguyên có thể ngưng tụ thành hình dạng vật chất, chẳng hạn như hạt châu, ngọc thạch,…
• Tinh khiết: Tiên nguyên rất tinh khiết, không bị nhiễm tạp chất.
• Mạnh mẽ: Tiên nguyên rất mạnh mẽ, có thể giúp tu sĩ thực hiện những phép thuật cao cấp.

Tiên nguyên được hình thành từ quá trình tu luyện lâu dài và gian khổ. Để đạt được tiên nguyên, tu sĩ cần phải vượt qua nhiều thử thách và nguy hiểm.

[Review] 9 Cấp độ tu luyện cảnh giới Cổ Chân Nhân – Cổ Chân Nhân – Tóm tắt sơ lược

Tu hành lưu phái

Cổ sư tu luyện theo nhiều phương hướng khác nhau, dẫn đến sự hình thành của các lưu phái tu luyện đa dạng. Mỗi lưu phái có hệ thống tu luyện riêng biệt, tập trung vào khai thác một khía cạnh bí ẩn của vũ trụ, sinh mệnh và bản thân.

Lưu phái theo thời đại:

• Thái cổ thời kỳ Nhân Tổ thời đại:
  • Vũ đạo: Tập trung vào sức mạnh chiến đấu.
  • Trụ đạo: Tập trung vào sự kiên định và bất khuất.
  • Nhân đạo: Tập trung vào lòng nhân ái và sự hòa hợp.
• Viễn cổ thời đại:
  • Khí đạo: Tập trung vào việc điều khiển và vận dụng khí.
  • Nô đạo: Tập trung vào việc thu phục và sử dụng nô lệ.
  • Trí đạo: Tập trung vào trí tuệ và sự thông minh.
  • Tinh đạo: Tập trung vào tinh hoa và năng lượng.
  • Trận đạo: Tập trung vào việc bày binh bố trận.
  • Luyện đạo: Tập trung vào việc luyện chế và sử dụng các vật phẩm.
  • Viêm đạo: Tập trung vào hỏa diễm và sức nóng.
• Thượng cổ thời đại:
  • Luật đạo: Tập trung vào quy luật và trật tự.
  • Biến hóa đạo: Tập trung vào sự thay đổi và biến chuyển.
  • Lực đạo: Tập trung vào sức mạnh thể chất.
  • Phong đạo: Tập trung vào gió và năng lượng tự nhiên.
  • Quang đạo: Tập trung vào ánh sáng và năng lượng quang học.
  • Ám đạo: Tập trung vào bóng tối và năng lượng hắc ám.
  • Thực đạo: Tập trung vào thức ăn và dinh dưỡng.
• Trung cổ thời đại:
  • Mộc đạo: Tập trung vào cây cối và sinh vật.
  • Họa đạo: Tập trung vào vẽ tranh và nghệ thuật.
  • Thâu đạo: Tập trung vào thu thập và cất giữ.
  • Thủy đạo: Tập trung vào nước và năng lượng thủy.
  • Vận đạo: Tập trung vào vận mệnh và sự may rủi.
  • Âm dương đạo: Tập trung vào sự cân bằng giữa âm và dương.
  • Kim đạo: Tập trung vào kim loại và khoáng chất.
  • Băng đạo: Tập trung vào băng tuyết và năng lượng lạnh.
  • Tuyết đạo: Tập trung vào tuyết và năng lượng lạnh.
  • Vân đạo: Tập trung vào mây và năng lượng khí.
  • Thổ đạo: Tập trung vào đất và năng lượng thổ.
  • Lôi đạo: Tập trung vào sấm sét và năng lượng điện.
  • Tín đạo: Tập trung vào niềm tin và tín ngưỡng.
  • Âm đạo: Tập trung vào âm thanh và năng lượng âm thanh.
• Cận cổ thời đại:
  • Cốt đạo: Tập trung vào xương cốt và năng lượng sinh mệnh.
  • Hư đạo: Tập trung vào hư vô và ảo ảnh.
  • Cấm đạo: Tập trung vào cấm kỵ và bí ẩn.
  • Hồn đạo: Tập trung vào linh hồn và năng lượng tinh thần.
• Cận đại:
  • Kiếm đạo: Tập trung vào kiếm thuật và chiến đấu.
  • Đan đạo: Tập trung vào luyện chế và sử dụng đan dược.
• Hiện đại:
  • Binh đạo: Tập trung vào vũ khí và chiến tranh.
• Tương lai hưng khởi lưu phái:
  • Mộng đạo: Tập trung vào giấc mơ và năng lượng tinh thần.

Lưu phái không rõ thời đại:

• Huyết đạo: Tập trung vào máu và năng lượng sinh mệnh.
• Độc đạo: Tập trung vào độc dược và thuật hạ độc.
• Mị đạo: Tập trung vào ảo giác và mê hoặc.
• Huyễn đạo: Tập trung vào ảo ảnh và lừa gạt.
• Đao đạo: Tập trung vào đao thuật và chiến đấu.
• Tình đạo: Tập trung vào tình yêu và cảm xúc.
• Ảnh đạo: Tập trung vào bóng tối và ảo ảnh.
• Nguyệt đạo: Tập trung vào mặt trăng và năng lượng âm.

Công Tôn Uyển Nhi – Nhất Niệm Vĩnh Hằng – Tóm tắt tiểu sử Nhân vật

Người khai sáng các lưu phái tu luyện

Dưới đây là danh sách những người khai sáng các lưu phái tu luyện đã được biết đến trong Cổ giới:

Chú thích:

• Lực đạo được chia thành Thú Lực Hư Ảnh Lưu, Khí Tượng Thiên Địa Lưu và Nhân Lực Quân Lực Lưu (do Bá Tiên khai sáng).
• Luyện đạo bắt nguồn từ Lông Dân, được chia thành Lông Dân Thiên Địa Lưu và Nhân Tộc Ngăn Cách Lưu.
• Mị đạo và Tình đạo (cũng được gọi chung là Mị Tình đạo) là nhánh của Vị Trí đạo.
• Cấm đạo và Hư đạo đều là nhánh của Luật đạo.
• Tuyết đạo là nhánh của Băng đạo (cũng được gọi chung là Băng Tuyết đạo).

Lưu phái cảnh giới

Cổ trùng:

• Là vật phẩm quan trọng mà cổ sư sử dụng để chiến đấu, hỗ trợ và tăng cường sức mạnh.
• Có nhiều loại cổ trùng với năng lực khác nhau, được phân loại theo nhiều tiêu chí như hệ phái, công dụng, hình dạng, v.v.
• Cách sử dụng cổ trùng bao gồm luyện, nuôi và dùng.

Luyện cổ:

• Quá trình tạo ra cổ trùng mới bằng cách kết hợp các nguyên liệu phù hợp.
• Yêu cầu sự hiểu biết về nguyên liệu, kỹ thuật luyện cổ và năng lượng của cổ sư.
• Cổ trùng được luyện ra có thể có phẩm chất khác nhau, từ phàm cấp đến tiên cấp.

Nuôi cổ:

• Quá trình chăm sóc và phát triển cổ trùng đã được luyện ra.
• Bao gồm việc cung cấp thức ăn, môi trường sống phù hợp và huấn luyện cổ trùng.
• Cổ trùng được nuôi dưỡng tốt sẽ có sức mạnh và khả năng chiến đấu cao hơn.

Dùng cổ:

• Sử dụng cổ trùng để thực hiện các mục đích khác nhau như chiến đấu, trị liệu, hỗ trợ tu luyện, v.v.
• Cần có sự phối hợp nhịp nhàng giữa cổ sư và cổ trùng để đạt hiệu quả cao nhất.

Cảnh giới tu luyện:

• Cổ sư được chia thành các cảnh giới khác nhau dựa trên năng lực và trình độ tu luyện.
• Có nhiều hệ thống phân chia cảnh giới khác nhau, nhưng phổ biến nhất là hệ thống sau:
  • Phổ thông
  • Chuẩn đại sư
  • Đại sư
  • Chuẩn tông sư
  • Tông sư
  • Chuẩn đại tông sư
  • Đại tông sư
  • Chuẩn vô thượng đại tông sư
  • Vô thượng đại tông sư
  • Đạo chủ

Đặc điểm của các cảnh giới:

• Đại sư: Sinh ra trực giác, có khả năng cảm nhận và dự đoán nguy hiểm.
• Tông sư: Có thể suy loại và mô phỏng uy năng của các lưu phái khác.
• Đại tông sư: Hiểu rõ bản chất của đạo, có thể sử dụng sát chiêu một cách tùy ý và thậm chí lợi dụng đạo ngân tự nhiên.
• Vô thượng đại tông sư: Lý giải đạo lý pháp tắc vượt qua thiên địa, có thể nhìn thấy toàn bộ ảo diệu của lưu phái và sửa cũ thành mới.
• Đạo chủ: Chỉ có Tôn Giả mới có thể đạt tới cảnh giới này. Có thể cảm nhận và luyện hóa đạo ngân của lưu phái mình trong tự nhiên, từ đó siêu thoát Tiên Nguyên khiến sát chiêu vĩnh tồn, tự hành vận chuyển.

Trì Dao – Vạn Cổ Thần Đế – Tóm tắt tiểu sử Nhân vật

Thế giới

Cổ giới được chia thành hai phần chính: Cửu Thiên và Ngũ Vực.

Cửu Thiên:

Cửu Thiên bao gồm chín tầng trời, được ngăn cách bởi Thiên Cương Khí Tường, là một bức tường khí khổng lồ được tạo thành từ vô số Thiên Cương khí. Mỗi tầng trời có đặc điểm riêng biệt:

• Xích Thiên: Nơi đây nổi tiếng với khí hậu nóng bức và sa mạc rộng lớn.
• Chanh Thiên: Nơi đây được bao phủ bởi những cánh rừng rậm rạp và đầm lầy.
• Hoàng Thiên: Nơi đây có nhiều đồi núi và thảo nguyên.
• Lục Thiên: Nơi đây có nhiều sông hồ và kênh rạch.
• Thanh Thiên: Nơi đây có khí hậu ôn hòa và nhiều cây xanh.
• Lam Thiên: Nơi đây có nhiều mây và sương mù.
• Tử Thiên: Nơi đây có bầu trời màu tím và nhiều ngôi sao.
• Bạch Thiên: Nơi đây có bầu trời màu trắng và nhiều tuyết.
• Hắc Thiên: Nơi đây có bầu trời màu đen và là nơi sinh sống của nhiều sinh vật bóng tối.

Ngũ Vực:

Ngũ Vực bao gồm năm khu vực địa lý chính, được ngăn cách bởi các giới bích, là những bức tường vô hình ngăn cách các khu vực khác nhau. Giới bích càng mạnh thì đẳng cấp sinh mệnh càng cao.

• Nam Cương: Nơi đây nổi tiếng với khí hậu nóng bức và nhiều loài động vật hoang dã nguy hiểm.
• Đông Hải: Nơi đây là một đại dương rộng lớn với nhiều sinh vật biển kỳ lạ.
• Trung Châu: Nơi đây được coi là trung tâm của Cổ giới và là nơi có nhiều cường giả nhất.
• Bắc Nguyên: Nơi đây là một vùng đất băng giá với nhiều loài sinh vật thích nghi với môi trường lạnh.
• Tây Mạc: Nơi đây là một sa mạc rộng lớn với nhiều loài sinh vật hung dữ.

Sự biến đổi:

• Thất Thiên rơi vỡ: Nhân Tổ cùng Thập Tử chiến đấu, khiến bảy tầng trời (từ Xích Thiên đến Lam Thiên) rơi vỡ.
• Hợp nhất địa mạch: Giới bích Ngũ Vực bị phá vỡ, khí triều tịch quyển thiên hạ, địa mạch nhất thống.
• Hắc Thiên thôn phệ Bạch Thiên: Sau khi U Hồn Ma Tôn hoàn toàn hợp nhất, Bạch Thiên bị Hắc Thiên thôn phệ, hình thành U Thiên.

Sự biến đổi này đã thay đổi hoàn toàn Cổ giới, tạo nên một thế giới mới với những đặc điểm và quy luật khác biệt.

Thế lực

Trung Châu: Thiên Đình và các thế lực hùng mạnh

Thiên Đình:

• Do Nguyên Thủy Tiên Tôn sáng lập, là thế lực cổ tiên mạnh nhất từ viễn cổ đến nay (hơn 387 vạn năm).
• Trải qua 3 đời Tiên Tôn: Nguyên Thủy, Tinh Túc, Nguyên Liên.
• Luôn chiến đấu với 3 vị Ma Tôn: Cuồng Man, Vô Cực, Hồng Liên.
• Nơi tập trung nhiều Bát chuyển Cổ Tiên và là trung kiên của Thiên Đình.

Cấu trúc:

• Tiên Cổ Ốc: Nơi có Giam Thiên Tháp, Tú Lâu, Tinh Túc Kỳ Bàn,…
• Tiên Tôn: Nguyên Thủy Tiên Tôn, Tinh Túc Tiên Tôn, Nguyên Liên Tiên Tôn.
• Cổ Tiên: Giam Thiên Tháp chủ, Luyện Cửu Sinh, Bạch Thương Thủy,…
• Truyền kỳ thái cổ hoang thú/thực: Sát Bệ Cửu Thập Ngũ, Thanh Ngọc Hạc · Nguyễn Đan, Thương Thiên Đằng · Thương Huyền Tử.

Hạ Ngưng Thường – Võ Luyện Đỉnh Phong – Tóm tắt tiểu sử Nhân vật

Thập Đại Cổ Phái:

• Linh Duyên Trai: Thủy Ny, Tử Vi Tiên Tử, Bạch Tình Tiên Tử,…
• Tiên Hạc Môn: Hổ Ma Thượng Nhân, Tàn Dương Lão Quân, Hạc Phong Dương,…
• Phong Vân Phủ: Bi Phong Lão Nhân, Hồng Xích Minh, Tề Vân Thiên,…
• Chiến Tiên Tông: Thạch Lỗi, Kim Liệt Dương, Tuyệt Không Thần Mẫu,…
• Thiên Liên Phái: Nguyên Liên Tiên Tôn, Giam Thiên Tháp chủ, Hoàng Hiểu,…
• Cổ Hồn Môn: Lão Toán Tử, Dương Phong, Dư Nghệ Dã Tử,…
• Vạn Long Ổ: Tống Tử Tinh, Trần Chấn Sí, Hung Lôi Ác Nhân,…
• Thiên Đố Lâu: Tần Đỉnh Lăng, Ngạo Tuyết Tiên Tử, Lăng Mai Tiên Tử,…
• Hắc Thiên Tự: Tỉnh Lan, Thiên Lung Lão Nhân,…
• Linh Điệp Cốc: Mộc Lăng Lan, Thượng Tuần Tử, Trung Tuần Tử,…

Ngoài ra:

• Trung Châu Cương Minh Phân Bộ đã bị diệt vong.

Bắc Nguyên: Vùng đất của thảo nguyên và những thế lực hùng mạnh

Trường Sinh Thiên:

• Là cửu chuyển động thiên của Cự Dương Tiên Tôn, được thành lập vào thời trung cổ, với lịch sử hơn 30 vạn năm.
• Hoàng kim bộ tộc là biểu tượng cho quyền uy vô thượng.

Cấu trúc:

• Tiên Cổ Ốc: Bát thập bát giác chân dương lâu (đã sụp đổ), Kiếp vận đàn, Trấn vận thiên cung.
• Á Tiên Tôn: Quang đế quân.
• Tứ Hoang Tiên Nhân: Đông hoang tiên nhân, Tây hoang tiên nhân · Băng tắc xuyên, Nam hoang tiên nhân · Dược tam thu, Bắc hoang tiên nhân · Ngưu ma & Hoa tử.
• Bát Cực Tử: Thiên cực tử, Địa cực tử, Huyền cực tử · Tôn danh lục, Hoàng cực tử, Vũ cực tử, Trụ cực tử, Hồng cực tử, Hoang cực tử.
• Cổ Tiên khác: Ngũ hành đại pháp sư.
• Truyền kỳ thái cổ hoang thú: Cẩu vĩ tục mệnh điêu · Mao lý cầu, Hỗn nguyên nhất khí tử.

Hoàng kim gia tộc:

• Dược gia: Dược tam thu, Dược nguyên anh, Dược quất, Dược tử hàm.
• Cung gia: Cung uyển đình, Cung nhĩ.
• Lưu gia: Lưu huệ, Lưu lưu lưu, Lưu hào, Lưu chuyển thân, Lưu trường, Lưu hôi, Lưu dũng, Lưu la.
• Nỗ nhĩ gia: Nỗ nhĩ bạo hùng, Nỗ nhĩ cổ, Nỗ nhĩ thiến, Nỗ nhĩ đô.
• Da luật gia: Da luật khấu, Da luật ngõa (ngọc dương tử), Da luật kỳ, Da luật khôi hoằng, Da luật quần tinh, Da luật lai, Da luật tiểu kim.
• Đan vu gia: Đan vu đồng tổ, Đan vu thượng nhất, Đan vu trung nhị, Đan vu hạ tam, Đan vu hùng.
• Mông gia: Mông tật, Mông tư, Mông đồ.
• Viên gia: Viên bí, Viên nhượng tôn, Viên trì.
• Nhập nhị gia: Nhập nhị kiếm thánh, Nhập nhị nông phu, Nhập nhị phú, Nhập nhị nhất phương, Nhập nhị bình chi.
• Mộ dung gia: Mộ dung tận hiếu, Mộ dung tuyết tường, Mộ dung cương, Mộ dung thanh ti.
• Quan gia: Quan sửu, Quan thần chiếu.
• Hắc gia (đã diệt vong): Hắc lao, Hắc phàm, Hắc thành, Hắc thiết sinh, Hắc phong, Hắc bách, Hắc lâu lan.
• Đông phương gia (đã diệt vong): Đông phương ngọc, Đông phương trường phàm, Đông phương nhất không, Đông phương vạn hưu.

Siêu cấp thế lực:

• Bách Túc gia: Bách túc thiên quân, Bách túc vệ, Bách túc nhẫn, Bách túc lăng.
• Sở gia: Sở độ, Hạo chấn, Cừu lão ngũ, Lý tứ xuân, Uông đại tiên, Ngụy minh.

Dị nhân thế lực:

• Lang Gia phái: Lang gia địa linh, Mao tam, Mao tứ, Mao ngũ, Mao lục, Mao thập nhị, Mao thập tam.
• Mặc Nhân Thành: Nhất ngôn tiên, Mặc thản tang, Mặc kỳ dị.
• Băng nguyên địa hạ bộ tộc: Thạch mục, Thạch tông, Băng viện, Băng trác, Thạch sư thành, Tuyết nhi.
• Đại tuyết sơn phúc địa: Đệ nhất phong chủ · Tuyết hồ lão tổ, Đệ nhị phong chủ · Vạn thọ nương tử, Đệ tam phong chủ · Lê sơn tiên tử, Đệ tứ phong chủ · Lệ bằng vương, Đệ ngũ phong chủ · Long đảm ma quân, Đệ lục phong chủ · Công tử mặc, Đệ thất phong chủ · Tuyết tùng tử, Đệ bát phong chủ · Tiếu phi phi, Đệ cửu phong chủ · Phát cơ, Đệ thập phong chủ · Triệu phổ, Đệ thập nhị phong chủ · Triệu đại ngưu.

Bắc nguyên cương minh phân bộ (đã diệt vong): Phần thiên ma nữ, Âm lục công, Dạ xoa long soái, Hoàng tuyền ông,

Sở Ngọc Yên – Ngã Dục Phong Thiên – Tóm tắt tiểu sử Nhân vật

Nam Cương: Vùng đất của những bí ẩn và nguy hiểm

Siêu cấp thế lực:

• Vũ gia: Vũ độc tú, Vũ dung, Vũ bát trọng, Vũ tiều, Vũ đương chỉ, Vũ vũ bá, Vũ trấn, Vũ phạt, Vũ nghệ nhiêm, Vũ bi, Hư đà, Vũ liêu, Vũ an, Vũ nguyên cú, Nhung hào.
• Hạ gia: Hạ tra, Hạ triệu, Hạ trầm uyên, Hạ kình thương, Hạ lưu bội, Hạ phi khoái, Hạ phồn, Viêm hoang tiên nhân, Hạ trác ma.
• Ba gia: Ba thập bát, Ba đức, Hư đà, Ba kê, Ba quyển phong.
• Trì gia: Trì khúc do, Trì thương, Trì quy, Trì báng, Trì tù, Trì lưu.
• Thương gia: Thương vô giới, Thương quai ly, Thương hổ trượng, Thương thanh thanh, Thương tham mặc, Thương yến phi, Thương tâm từ, Tố thủ y sư.
• Thiết gia: Thiết diện thần, Thiết tâm kiếm, Thiết khu trung, Thiết nhược nam.
• Kiều gia: Kiều chí tài, Kiều ti liễu, Kiều ba.
• La gia: La mộc tử, La phi, La nhiên.
• Dực gia: Dực hạo phương, Dực hắc đình, Dực dương.
• Hầu gia: Hầu tử sái.
• Diêu gia: Diêu canh, Diêu thiên trạch, Vương minh nguyệt.
• Sài gia: Sài phu, Sài hữu ngôn, Sài hỏa hùng.
• Dương gia: Dương tam mục, Dương khô.
• Thích gia: Khí tương, Thích phát, Thích tài, Thích tiến, Thích tai, Thích bình tố.
• Bạch gia: Bạch tương, Bạch ngưng băng.
• Nghê gia: Nghê tương, Nghê nhân.

Ảnh tông:

• Được thành lập bởi bảy phân hồn của U Hồn Ma Tôn, là tổ chức đối đầu với Thiên Đình.

Cấu trúc:

• Đại bản doanh: Sinh tử phúc địa.
• Tiên cổ ốc: Vũ thánh thành, Bất phôi thiết bảo, Huyết hà xa, Ngạc háo âm trạch, Lục ba đình, Kim tiêu đàn, Chức kiển các, Hối trì.
• Tông chủ: U Hồn Ma Tôn → Nghiễn thạch lão nhân → Ảnh vô tà → Cổ nguyệt phương nguyên → U Hồn Ma Tôn.
• Tôn giả: U Hồn Ma Tôn.
• Cổ tiên: Xích sử, Chanh sử, Hoàng sử, Lục sử, Thanh sử · Bạc thanh, Lam sử · Thất tinh tử, Tử sử · Tử sơn chân quân, Luyện cửu, Đại lệ, Nghiễn thạch lão nhân, Tần bách thắng, Tống tử tinh, Dư mộc xuẩn, Sở dung, Thạch nô, Khương ngọc tiên tử, Ảnh vô tà.

Nam Cương Cương Minh Phân Bộ (đã diệt vong):

• Phần thiên ma nữ, Âm lục công, Dạ xoa long soái, Hoàng tuyền ông, Ngoan mỗ mỗ, Cổ nghiệp, Hỏa đức, Huyền âm, Lôi vũ lâu chủ, Lâm đại điểu.

Đông Hải: Vùng biển rộng lớn với những thế lực bí ẩn

Nhân vật

Cổ Nguyệt Phương Nguyên:

• Nam chính: Không phải thiên tài hay cường giả trọng sinh, chỉ là kẻ phàm nhân từng bước tìm kiếm cánh cửa vĩnh sinh.
• Tính cách: Âm trầm, lạnh lùng, cực kỳ gian xảo, thấy lợi mới làm, cẩn thận, không tin tưởng bất kỳ ai, cá tính lớn, làm việc ác mà tâm không rung động.
• Hành vi: Nguỵ quân tử chính hiệu, âm hiểm giả dối, co được dãn được, thích tính kế hơn dùng vũ lực.
• Nhân vật: Điên rồ, cô độc, hờ hững, coi thường nhân mạng, huyết thống, chân ngôn, đi ngược lại hình tượng nhân vật cao thượng.
• Ngoại hình: Duy trì dáng vẻ thư sinh vô tội, nhưng ẩn giấu con rắn độc bên trong.

Bạch Ngưng Băng:

• Nhân vật: Sát cánh cùng Phương Nguyên trong giai đoạn đầu, chân ma chân chính, đa mưu túc trí, làm việc điên rồ.

Thiên Đình:

• Lịch sử: Được Nguyên Thủy Tiên Tôn sáng lập, thế lực mạnh nhất từ trước đến nay, tồn tại gần 4 triệu năm.

Tóm tắt Cổ Nguyệt Phương Nguyên: Ma đạo kiêu hùng

Cơ duyên trùng sinh:

Cổ Nguyệt Phương Nguyên, ma đầu vang danh một thời, bị ép đến đường cùng 500 năm trước đã sử dụng xuân thu thiền để nghịch chuyển thời gian, trọng sinh về thân xác của chính mình lúc thiếu niên. 500 năm như một giấc mộng, nhưng khi có cơ hội làm lại, hắn vẫn chọn con đường ma đạo để thỏa chí hùng cường, trở thành kiêu hùng một cõi.

Hoàn cảnh éo le:

Cha mẹ Phương Nguyên hy sinh khi thực hiện nhiệm vụ, để lại hai anh em hắn thành cô nhi. Cậu mợ lấy danh nghĩa nuôi nấng nhưng thực chất là xâm chiếm di sản của song thân, đối xử với hai anh em vô cùng hà khắc.

Thiên tài giả tạo:

Vì sinh hoạt gian khổ, Phương Nguyên buộc phải sử dụng “tài hoa” khác người của mình – những bài thơ, thi văn thời Tống Đường – để tạo lớp nguỵ trang bảo vệ bản thân và giảm bớt áp lực.

Sự thật phũ phàng:

Dần dần, vẻ mặt lạnh lùng trở thành thói quen, khiến cậu mợ không còn hà khắc hai anh em. Tuy nhiên, hắn biết rằng đây chỉ là một loại đầu tư.

Đáng buồn thay, đệ đệ của hắn không nhận ra sự thật này, bị cậu mợ che giấu và nuôi dưỡng lòng oán hận. Khi được kiểm tra ra tư chất Giáp Đẳng thiên tài, vượt qua ca ca, đệ đệ bộc lộ sự ghen tị và chèn ép Phương Nguyên nhiều lần.

Số phận trớ trêu:

Phương Nguyên chỉ có tư chất Bính Đẳng, hạng chót. Vận mệnh trớ trêu khiến hai anh em song sinh có tư chất hoàn toàn trái ngược nhau. Kết quả, đệ đệ được cả tộc trọng vọng, nâng đỡ, còn Phương Nguyên bị ghẻ lạnh, khinh thị.

Hận thù và giác ngộ:

Kiếp trước, Phương Nguyên hận chính mình tư chất không đủ, hận gia tộc vô tình, hận vận mệnh bất công. Nhưng kiếp này, với 500 năm kinh nghiệm, hắn nhìn thấu bản chất thế gian: “Nhược nhục cường thực”. Hắn chỉ còn lại mục tiêu duy nhất: trường sinh đại đạo. Bất kỳ ai cản trở con đường này, dù là ai, đều sẽ bị loại trừ.

Con đường độc hành:

Bước trên con đường ma đạo, Phương Nguyên hiểu rằng đây là con đường đầy rẫy nguy hiểm và cô độc. Hắn sẽ phải đối mặt với sự chèn ép, sát phạt từ mọi phía.

Kiên định con đường ma đạo:

500 năm trải qua đã khiến Phương Nguyên nhìn thấu tất cả. Trong lòng hắn chỉ có trường sinh đại đạo. Sẽ không có ai có thể ngăn cản con đường này của hắn.

Mục Ninh Tuyết – Toàn Chức Pháp Sư – Tóm tắt tiểu sử Nhân vật

Lĩnh ngộ những bộ công pháp, bí tịch mới nào!